Процес знеособлювання

Левченко Е. М., канд. біол. наук, доцент, Піскун В. О.

(Слов`янський державний педагогічний інститут)

Особистість, як навчає езотерична філософія, не є індивідуальністю. Вона самостійний елемент приватної множини. Іншими словами особистість - це єдність, що утворює із йому подібних, особливу множність. Засвоївши це можна прийти до висновку, що особистість має подвійну природу. З одного боку - єдність , що еволюціонує, а з іншого боку - це центр особливої феноменальної форми.

У більш спрощеному викладі особистість - стійка система соціально-значущих рис, що характеризують індивіда, продукт суспільного розвитку і вмикання індивідів у систему соціальних відношень за допомогою активної предметної діяльності і спілкування (2, 144).

Говорячи про виховання і формування особистості сучасного типу, вбачають синонімічність і на побутовому рівні свідомості, часто приходять до висновку, що особистість людська - душа людська. Блаженна та істота, що виявляє себе як особистість. Не бажаючи бути опонентами в рішенні достатньо делікатного питання набираємося сміливості констатувати, що поневолення душі починається з процесу знеособлювання. Мало хто замислювався над тим, що в сучасному соціумі функціонує досить багато інститутів, діяльність яких на словах спрямована на морально-політичний, духовний розвиток, а по суті виконують зворотню функцію. Ці заклади спрямовують свої зусилля на те, щоб індивід втрачав саме таємне своє надбання і перетворювався та уподібнювався до зомбі або робота. Найголовнішем, для закладів подібного напрямку - це виконання вказівок, що йдуть з вищих інстанцій, не замислюючись над тим, а яка природа цих команд, від кого вони виходять і для чого їх треба виконувати. Особистість , що думає , у подібних закладах не потрібна. Вона небезпечна і шкідлива √ тому, що cамобутня.

Мало хто замислювався над тим, що в процесі знеособлювання псується основна функція сінархії, тому що при знеособлюванні фізичне тіло повинно домінувати над душею, а в процесі щирого духовного розвитку фізичне тіло підпорядковане душі. Будь-яка форма знеособлювання досягається введенням запису або програми: зберегти своє тіло можна тільки тоді, коли є можливість знищити тіло ворога. Це призводить до агресії, насильства, мнимого патріотизму і створює широкі перспективи для маніпулювання свідомістю.

Зломити моральний дух супротивника - це значить одне знеособлювання замінити на інше. Проте, в остаточному підсумку, відбувається насильство над особистістю. Дух і духовний розвиток не терплять насильства.

У книзі П. Калиновського дуже гарно показано руйнівий процес знеособлювання [1, 395]. Подібним інститутом виступає медичний заклад. Давайте процитуємо абзац, де автор тонко, із гумором і психологічно-тонкою замальовкою демонструє цей процес.

⌠Процес знеособлювання починається з моменту прибуття. Чекання прийому, заповнення різних формулярів, роздягнення - навіть якщо це необхідно. А потім лікарняні правила, яким вона (особистість) повинна підпорядковуватися. Її позбавляють індивідуальності, свободи, права вирішувати і діяти по своєму: нею командують, як дитиною, і зовсім без любові і яких-небудь емоцій, виконують холодну рутину влади над нею. З дружини і матері вона перетворюється в хвору на койці N 4 у палаті N 6. Весь час щось відбувається: лікарі, сестри, лаборанти, насоси, трубки, рентген і т.д. Вона може хотіти спочинку, світу, якоісь поваги, а одержить: уливання, переливання, апарати й уколи за графіком. Розвивається гноблення, пригніченість. ⌠Я повинна поводитися приблизно, інакше за мною не будуть добре стежити╩.

Процес знеособлювання в більш завуальованій формі відбувається і при спробі працевлаштування. Існує багато фірм, де дивляться не на особистість, а на вік, стать (формальний критерій), хоча сценарій скрізь одноманітний:

1. Момент прибуття (Підкреслюється особлива важливість цього закладу для вас).

2. Настають довгі хвилини чекання на співбесіду з представником фірми, що, по суті справи, нічого не вирішує, а виконує вказівки по знеособлюванню, створюючи при цьому ілюзію важливості цього закладу для вашої подольшої долі.

3. Перед бесідою, після або в процесі обов'язкове заповнення анкети, що нібито буде аналізуватися по шкалі психологічної придатності. Створюється видимість важливості вашої особистості, а насправді підтекстом указується, що ви прийшли заробляти гроші і дуже ╚гарні╩ гроші, а раз так, то залиште свої мрії про те, що ви особистість.

4. Бесіда з представником фірми або, більш того, із колегіальним органом - членами комісії, що подають як авторитетних спеціалістів - це ⌠роздягнення⌠ особистості другого порядку. Це огляд не фізичного тіла, що принизливий самий по собі і притаманний медични закладам, а огляд, зондування вашої частини душі, що містиь ваше особисте надбання і ваш скарб. Це ж і потрібно зскребти, зняти і позбавити вас вашого ж надбання. Вам намагаються показати одне: ⌠хочеш заробляти - потрібно перестати бути особистістю■, тобто служи тілу насамперед.

5. Обов'язково випливають правила фірми, які треба виконувати. Нікого не хвилює, що вони можуть розходитись із вашими переконаннями. Якщо дуже потрібно, то фірма надасть вам необхідний термін для навчання безкоштовно або навіть буде сплачувати вам гроші за ваше ж навчання, але тільки в тому випадку, якщо Ви майже цілком загубили себе як особистість і прийняли її ╚правила гри╩. Самий же період навчання - це третій етап знеособлювання з дуже стоншеною формою.

6. Так чи інакше, але Вас позбавляють індивідуальності, самобутності, свободи права вирішувати і діяти по своєму тому, що над вами є особа, що надстоїть, що приймає рішення, а фактичну піраміду керування вам малюють у виді розгалуженої мережі маркетингу.

7. Переміщення ╚по вертикалі╩ у цій ієрархії є прообразом того, що вас із коридора переклали в загальну палату, потім в індивідуальну, де краще умови (зауважте для тіла!) і потім в особливу з телевізором, усіма ліками, люб'язністю персоналу і т.д. Людина не розуміє, що підіймаючись по піраміді все вище і вище, вона втрачає себе як особистість, приймаючи тавро звіра.

Якщо ви не згодні, то вам говорять: ╚Воля ваша╩ і при цьому на іншому рівні сприйняття підкреслюється: ╚Продовжуйте бідувати і терпіти матеріальні позбавлення далі╩.

Як пройти через це гідно? Універсальних рецептів немає, але в будь-якому випадку необхідно зберегти себе як особистість. Замислись, людино, якщо ти прагнеш духовного розвитку.

Література

1. Калиновский П. Смерть и после ...СПб: Спикс, 1994.

2. Краткий словарь по социологии М.: Политиздат, 1988. - 479 с.